Антисоветский русофил презентовал книгу

23 сентября Адам Михник рассказал, почему он «антисоветский русофил», чего он стыдится, и презентовал публике свою новую книгу.

Встреча с известным польским диссидентом прошла в стенах петербургского филиала НИУ–ВШЭ. В течение трех часов собравшиеся студенты и преподаватели могли задать Адаму Михнику самые разные вопросы: о прошлом и настоящем, об истории и политике. И получить книгу в подарок.

Адам Михник – главный редактор популярнейшей польской газеты «Выборча», диссидент, один из идеологов польского профсоюза «Солидарность» - организации, которая повернула советскую Польшу в направлении демократических перемен. Хотя сами «перемены» начались только через 5 лет после создания «Солидарности» - в 1985 году, когда к власти в СССР пришел Горбачев: его действия оказывали влияние и на весь советский блок.

 «Для них я просто скотина»

 «Антисоветский русофил», как оказалось – это название книги, придуманное специально для России. Сам же Михник назвал книгу «Ярость и стыд»: он пишет о вещах, за которые ему стыдно. Это проблемные темы – отношения поляков и евреев, клерикализация общества и другие. Книга была воспринята поляками негативно: «Я не знаю, какая будет реакция российского читателя, потому что это моя война с моей родиной. Для поляков это книга предателя. Я не первый, кто получил такой шикарный комплимент, но и не последний». А позже выразился еще резче: «Поляков не интересует, антисоветский русофил ли я, или советский русофоб. Для них я просто скотина».

Но Адам и не считает, что диссидент должен быть «ангелом». «Двадцать один год назад к власти в Грузии пришел человек, который сидел в тюрьме, был диссидентом. Это Звиад Гамсахурдиа. И оказалось, что это еще хуже, это антикоммунист с лицом большевика. Ангел у власти – это очень опасно. Если человек хочет быть ангелом, то он скорее будет скотиной».

В современной Польше Михнику внушают тревогу «правый» популизм («дискурс шовинистов»), клерикализация общества – религиозному конфликту стараются придать политический характер, что ведет, по его мнению, к катастрофе. В Польше, надо сказать, позиции католической церкви были сильны даже в советское время (не так давно умерший папа Иоанн Павел Второй был поляком).

 «Поляки – это русские Европы»

Адам Михник действительно русофил: «Я смотрю на Россию как на страну великой литературы, которая добивалась свободы. Для меня это страна Пушкина, Чаадаева, Салтыкова-Щедрина, Толстого, Достоевского, а не Брежнева-Андропова-Черненко. Русский демократ – это мой друг. Я учился русскому языку благодаря диссидентам, а в школе у меня по нему была тройка».

Адам заверил собравшихся, что в России есть большой демократический потенциал, который он не почувствовал, когда был, к примеру, в Украине или в Латвии. «Сейчас живут дети перестройки. В Москве я познакомился с Женей Чириковой, которая защищает Химкинский лес. Это дитя перестройки, в ней уже нет страха, страха людей коммунистических режимов».

«Демократия по-русски будет не то же самое, что демократия по-английски, по-скандинавски или по-итальянски». «Я думаю, что Россия когда-нибудь будет в Евросоюзе, хотя сейчас это невозможно. НАТО России не угрожает, это все российская пропаганда, бред сивой кобылы». Между двумя нашими народами он провел красноречивую связь: «Поляки – это русские Европы, а русские – это поляки Азии».

Михник много уделял внимания Горбачеву: «В России Горбачева не уважают, но еще будут ставить ему памятники. Он дал гласность, открыл двери свободе». Без Горбачева не было бы и успешного конца борьбы польских диссидентов, для них это также наступило внезапно. Адам читал советские газеты и был в курсе сложных внутренних дебатов, которые происходили в перестроечном СССР. «Кто знал, что в Петербурге будет памятник Сахарову? В этом памятнике - моя надежда».

             В заключение Адам раздал всем желающим свои «русофильские» автографы.